<h1>ארחות חיים הלכ' קריאת ס"ת סימנים י"ג—ט"ו</h1>
<h2>דף כא:</h2>
אין קורין בצבור בפחות מי' ואין קורין פחות מי' פסוקים וידבר עולה מן המנין. ירושלמי והרי פרשת עמלק דליכא אלא ט' הוא עושה מעשה קטוע לפיכך הפרשה קטועה. ולא יהיו הקוראים פחות מג' ולא יקרא הקורא פחות מג' פסוקים ואין קוראים אחרונים מה שקראו ראשונים היכא דאפשר בלאו הכי. וכתב הר' נתן ופרש' ויחל וגם פרשת והקרבתם ידועות ששם מתחילין ואין לחוש שמא יאמרו הראשון לא קרא אלא ב' פסוקים בלבד. ופ' וביום השבת צריך להתחיל בה או לסיים בה ותפשו הסיום לפי דמאן דעייל עייל ושאיל. והרא"ה ז"ל כתב דנכנסין לא מעייני כולי האי ואין מניחין בפרשה פחות מג' פסוקים.
